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生活在别人的山下自己的山上
frr4 发表于 2008-11-16 13:51:10 |
现实的社会中，的确不乏有人因为精神上的爱而守住无性的婚姻，这样的人我们可以称之为高尚，兴许也是值得尊重。他们弘扬的是中国人重情重义的美德，但是这种坚守和幸福真的有必然联系吗？
有古话就说，食色，性也。这些都是人之天性。可能我以下的说法在很多人眼里有失偏颇，不过我还是固执（你也可以说是偏执）地认为自己是客观和率真的，那些说没有性爱的婚姻（爱情）是幸福的人，如果不是自欺欺人就是自我安慰。这种话在几年之前，我是不敢说的，顶多也只是在心里过一过。老实说来，以前的我，是不太喜欢思考问题的，那种简单的生活对我来说，是这辈子最快乐无忧的。但是，生活的真实往往会打破人们过于唯美的想法，好像洋白菜所说的一样，没有性生活的婚姻是不完美的（因为生活涉及的面太广，完美的婚姻太少太难得），就算不是为了抵死缠绵的快乐，也要为了后代的延续吧，毕竟国人的思想与西方观点无法完全同化。请恕我太过直言。人说少年夫妻老来伴，这少年的夫妻，其中包括的应该就有性生活这一项吧？到老的相互支撑和厮守，大部分是建立在共同生活过多年的基础之上。我们都是普通人，有着普通人的生活追求和欲望，家常便饭的性生活毕竟也是有性生活的，只不过是质量好坏的问题。而无性的婚姻----呃，我不了解个中会有怎样的委屈抱怨或者其他的内幕，我绝对相信有为了爱而坚守无性婚姻的人，那是种爱情的无奈，但我对这种生活会幸福持怀疑态度。当然，这可能是因为我太世俗太世故，体会不了别人那种崇高的境界，所以只能佩服，无法理解。
再提到《色戒》，其实在国内看到的电影，根本就没有那传说中的床上水乳交融的镜头，内中还有易先生严刑拷打女特工的镜头也都被剪切掉了，即便是看了也不能有多感动或者多激动。不管别的女人因为什么来成全爱情，在我的眼里，王佳芝的确是因为性生活而爱上易先生的。这部片子，我是对照着小说来看的，张的原著小说里有一句话，据说是一句英国的民谚：通到女人心里的路经过阴道。这句话可能会让很多传统的女人反感。长久以来，传统的中国女人们有着比较压抑的性观念，女人要矜持要像淑女一样生活，谁要是说性生活很重要，那么这样的女人在其他女人的眼里是另类是荡妇是属于不贞洁的人。但是我很想问一句，在重重压抑之下生活的女人们，表象如此洁身自好，内心果真也能完全统一吗？人或许可以做到身体不背叛，但能保证精神上也不背叛吗？我相信美好爱情的存在，因为这样的信念可以净化人的心灵，可以让人看到对未来的希望。但是每个人心里都有一座断背山，那里藏有自己的秘密，不为人知，藏有自己想做不敢做到的事情，甚至藏有一些自己都不曾认识到的思想。我们只是生活在别人的山下自己的山上，幸福与否，则如人饮水冷暖自知。
《色戒》的剧本是台湾女作家王惠玲写的，她在写剧本之前，刚完成《她从海上来---张爱玲传奇》，王用了三年多的时间来收集解读关于张爱玲的一切信息和资料，我相信她对于张的解读会比很多人都透彻。她曾经说过，这部电影也是反应了中国女子所特有的性压抑。生活之中，不可能事事如意，自然，也就会有压抑。这种压抑从生活的各处流过来，导致王佳芝被虐心理，在性生活中被易先生的性暴力所征服也是意料之中的事。顺便说一句题外话：）有个朋友就此也和谈起过张的小说和李安的电影。他说这部电影有些美化特务的嫌疑，并且与我讨论王佳芝的时候说起过这么一句话：“王佳芝其实是对江姐的挑战。”在他认为，战争中的女人为了个人感情而坏了国家大事，本身是对政党的侮辱。我不以为如此，政治深处的东西我没有能力也不想去评说。在现实之中，王佳芝和江姐这样两种人物是并存的，客观存在的事实不是以任何人的意愿为转移的。张爱玲写的小说，一如她本人天性中表现出来的凉薄之处，有着独具一格的冷酷和残忍，但又是真实。王佳芝与老易之间的那场欢爱，到底谁是虎，谁是伥？为虎作伥原本是张爱玲用在小说里隐射那些甘心为汉奸的人，那么，这部电影到底是在一个什么角度上看才是合适的呢？王佳芝死了，但是却活在老易的心里，那个从来不信人的汉奸，因为一段天涯歌女流下了男人的眼泪，这样的爱，不管起始的动机是什么，我依然还是觉得他们在爱了。
至于说到性在婚姻生活中是否重要，如果将这个作为论题来辩论，我是愿意站立在正方的。男人和女人，婚姻和生活本身是极大的话题，可谓包罗万象。性，对人类构成的诱惑就是极大的，至少在相当长的一段时间里是这样。现代人已经不是在温饱线上求生存，经济条件的改善让大家对生活的质量有了更进一步的要求，这种要求不仅仅表现在衣食住行，同样也表现在对性生活质量的追求上。正常夫妻之间的男欢女爱是再普通不过的生理需求，灿烂至极归于平淡，“家常便饭”的性生活毕竟也是其中一种方式，无性婚姻是不可比较的。有点婚姻依靠精神上的爱情来维持，有的婚姻靠性和谐来推进，生活么，本来就是形形色色，多种的存在方式都是合理的。说到某种现状了，现代的夫妻，有多少人的性生活是有质量的呢？不是强调性的重要，而是和谐的性生活一定会推进双方感情，那也是一种依赖，相互的依赖，除却精神上还有身体的。
很多人都喜欢蔡琴的歌声，带着深入人心的绝地苍凉，应该也是来自于阅历来自于积压在心里的某种压抑。她的爱情故事让人仰望，可以坚守没有性的爱，也许算得上伟大，但能说幸福吗？伟大的事情，只不过是个例，无法普遍，伟大的爱情最终仍然敌不过世俗，还是以失败告终。
说到第三者，人人痛恨。人之背叛只有三种：身体、精神和二者皆背叛。要怎么去给背叛下一个定义，各人心中有杆秤。很久之前看过一篇文章，是说女人几大傻，前面的我记不得，最后一条我记得是一生只睡一张床。八十年后的女孩我不去评说，在此之前的女人们，兴许一辈子确实只睡在一个男人的身边，但是这能代表，她这一辈子心里只有一个男人吗？大音稀声，大象无形，一切因果轮回，人们之所以觉得幸福，很多时候，要感谢命运和上帝的成全，使之不用面对足够大的诱惑和堕落的环境。不若，谁知道会是怎样呢？
这是一篇去年的日记，起因是在论坛从《色戒》开始讨论到蔡琴的无性婚姻以及现代女子的幸福观。说到底，幸福就是个人的感觉，抓住了感觉，也就抓住了幸福。也许我的观点会为很多人所不赞同，尤其是女人。我相信各种美好的感情存在也同样相信人是很难经得起考验的，这种矛盾一直充斥在我的思想中，影响着我的生活，人只有盖棺才能定论这辈子的好与坏，我希望我是好人，我也很努力地去做个好人。 |
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